Vol. 22  9/2004                                                                                               4th year edition

Editor-in-chief:  Ñoã Hoaøng Nghóa    phutavanthu@yahoo.com 

 

 

Hội Đổ Giàn

-Khuyết danh-
 

          Hằng năm vào ngày rằm tháng 7, người dân huyện An Nhơn thường đổ về làng An Thái, huyện An Nhơn, tỉnh Bình Định để dự lễ Vu Lan, xem hát bội những cuộc thi tài. Cũng như nhiều chùa khácViệt Nam, vào dịp này nhà chùa trong lễ cúng hồn, tội vong nhân, thường dựng rạp làm chay (tức lập đàn cầu nguyện cho mọi oan hồn được siêu thoát), tổ chức hát bội cả ngày đêm. Ngày rằm tháng 7 cũng tết Trung nguyên của đạo Lão. Cảnh nhà chùa mở hội đón khách thập phương vào dịp này đã được phản ánh trong câu ca dao xưa:

 

Đồn rằng An Thái, chùa
Làm chay, hát bội đông đà quá đông
Đàn cho chí đàn ông,
Xem xong ba Ngọ, lại trông Đổ giàn”.

 

          Nhưng sức hấp dẫn của hội chùa không chỉchỗ "làm chay, hát bội" còn một do khác hội được tổ chức ngay nơi mảnh đất giàu truyền thống thượng : Làng An Thái. An Thái thuộc huyện An Nhơn, làng từng sản sinh ra những xuất sắc của đất Bình Định. nhiên vào những dịp hội , việc tổ chức thi đấu côn, quyền tiết mục không thể thiếu được. về dự hội, cũng dịp để các môn đệ thăm viếng, gặp lại bạn đồng khoá, đồng môn cũng dịp để các thử tài cao thấp trên đài. Tuy nhiên không cuộc vui nào hấp dẫn cuốn hút nhiều người như hội cỗ (người Việt gọi giàn, về sau gọi thành đổ giàn – Theo Quách TấnQuách Giao, nhân Bình Định).

          Người ta thiết lập một cái đàn cúng cao (hình dung như một dàn giáo hẹp, cao khoảng mười mét, bằng tre, gỗ. Trên đó người ta đặt đàn cúng thần gồm hương, hoa, trà, quả một heo quay để nguyên con, khoảng độ mười lăm, vài chục . Khi nghi lễ chuẩn bị kết thúc, đám đông bên dưới trở nên xôn xao, rộn rịp. Những người yếu, người già, phụ nữ trẻ con thì dãn ra vòng ngoài để cho những những người khoẻ tiến vào. Những người tiên phong lên giàn hườm sẵn trong thế chuẩn bị lao lên, mắt hướng về phía giàn cao, chờ đợi....

          Sau những nghi thức cúng lễ cổ truyền như thường thấycác lễ hội làng quê, vị chủ tế tuyên bố giàn, cho phép cuộc tranh tài bắt đầu. Các tài nghệ cao, phi thân lên giàn tìm cách cướp lấy con heo quay.Sau đó phải luồn lách, lao ra khỏi đám đông, mang con heo quay chạy về địa điển an toàn đã định. Tất nhiên, mỗi nhóm tranh tài đã phân công người bảo vệ, cản ngăn những đối thủ lợi hại khác thể giật lại ngay trên tay. Trong cuộc tranh tài này, các sỹ dùng tất cả ngón , chiến thuật khôn ngoan để giành chiến thắng về mình. Rất nhiều lần hội đổ giàn đã để lại "nợ nần" giữa các phái trong vùng, thậm chí cả những tỉnh lân cận như Quảng Ngãi, Phú Yên, Khánh Hoà. Hội đổ giàn không phải chỉ một mình Bình Định nhưng hội đổ giàn của An Thái bao giờ cũng thu hút người tham dự đông nhất "con heo quay" của An Thái cũng được xem trọng nhất.

          Theo tục lệ con heo quay chiến lợi phẩm này được đem xẻ ra để khao chung cho tất cả những cùng mặt trong cuộc tranh tài này. Những , hay làng người giành được phần thắng được mọi người hoan nghênh nể trọng họ tin rằng năm ấy họ sẽ gặp hên được "lộc của thần". Thường thì những ở An Thái huyện Bình Khê hay giành được vị trí đó. vậy mới câu: "Tiếng đồn An Thái, Bình Khê, nhiều tay nghề tranh heo". Heo đây heo quay, vật cúng thần trong ngày hội. Ý nghĩa của cuộc thi tài này không nằm trong giá trị vật chất của món quà giành được giá trị tinh thần, được thể hiện qua tài nghệ của những người dự cuộc với chỗ đứng danh dự trong làng .

          Hội Đổ giàn một cuộc tranh tài thú hấp dẫn của một vùng quê giàu tinh thần thượng được kết hợp một cách hài hoà với ngày hội chùa theo truyền thống dân gian: rằm tháng bảy.

          Xin giới thiệu đôi nét về "hội đổ giàn" tại Bình Định cùng bạn đọc gần xa!

 

 

Home