|
|
||
|
Vol. 10
8/ 2002 |
2nd
year edition |
|
|
||
Please click to download VNIfonts if you cannot
read this page. Best view with Internet Explorer.
“THREE
DAYS OF DETERMIMATION”
hay TRAÄN ÑAÁU VOÕ ÑAØI 3
NGAØY ÑEÂM
Gaàn ñaây toâi coù email
cho chò Nghóa vôùi yù ñònh môøi caùc baïn voõ sinh cuûa Chò tham gia traän ñaáu
voõ ñaøi naøy vaø heïn raèng seõ giaûi thích chi tieát hôn ñeå Chò deã daøng
trong vieäc quyeát ñònh. Do baän roän trong vieäc thaêm vieáng xöù Mieán Ñieän
(Myanmar) vaøo thaùng Saùu neân toâi khoâng theå gôûi baøi ñeå Chò duyeät cho
kòp soá baùo kyø roài, giôø coù ñöôïc chuùt thôøi gian raûnh roãi trong luùc
chôø ñôïi chuyeán bay veà laïi AÁn Ñoä, toâi voäi vieát ít doøng ñeå giaûi thích vaán ñeà moät
caùch roõ raøng hôn.
Toâi
khoâng phaûi laømoân sinh Vieät Voõ Ñaïo vaø cuõng khoâng phaûi laø daân nhaø
Voõ, giôø laïi luaän baøn chuyeän Voõ Hoïc vôùi caùc vò nhaø ngheà e raèng seõ
“muùa rìu qua maét thôï”. Hôn
nöõa nhöõng ñieàu toâi saép trình baøy ñaây coù lieân quan ñeán chöõ “ÑAÏO” vaø
seõ boû qua nhöõng gì dính daùng ñeán “VOÕõ” hay “VIEÄT VOÕ”, hy voïng seõ
khoâng laøm maát thôøi giôø quyù baùu cuûa caùc baïn vì nhöõng quan ñieåm voøng
vo vaø daøi doøng cuûa caù nhaân ñöôïc trình baøy döôùi ñaây.
LUAÄN VEÀ HAI CHÖÕ “VOÕ ÑAÏO”
Theo thieån yù, toâi nghó raèng chuùng ta duøng töø
“Vieät Voõ Ñaïo” ñeå nhaán maïnh ñaây laø moân voõ cuûa ngöôøi Vieät vaø ñeå
phaân bieät vôùi caùc moân voõ cuûa caùc quoác gia khaùc nhö Khoâng Thuû Ñaïo,
Nhu Ñaïo, v.v... cuûa Nhaät Baûn, Tuùc Quyeàn Ñaïo,
v.v... cuûa Ñaïi Haøn, caùc moân phaùi cuûa Trung
Quoác nhö Thieáu Laâm, Voõ Ñang, Nga Mi, v.v... vaø
caùc voõ phaùi cuûa caùc quoác gia khaùc nöõa maø caùc baïn taát haún raønh reõ
hôn baûn thaân toâi raát nhieàu. Toâi cuõng khoâng bieát ñöôïc caùc chieâu
thöùc vaø quyeàn theá cuûa Vieät Voõ Ñaïo noùi rieâng hoaëc cuûa caùc phaùi voõ
khaùc noùi chung, nhöng toâi nghó raèng caùc moân voõ naøo ñi nöõa cuõng coù
caùc phaàn caên baûn nhö caùc tö theá : “ñaám, ñaù,
gaït, ñôû”. Khoaûng ba möôi naêm tröôùc ñaây, toâi coù ñoïc
moät caâu chuyeän treân baùo Voõ Thuaät. Chuyeän vieát raát hay, toâi
chæ coøn nhôù ñaïi khaùi; giôø xin thuaät laïi moät caùch khaùi quaùt (hy voïng
raèng taùc giaû cuûa baøi vieát ñoù neáu coù ñoïc ñöôïc nhöõng doøng chöõ naøy
cuûa toâi cuõng vui veû boû qua, vì toâi ñaõ khoâng trình baøy ñöôïc nguyeân
vaên neân ñaõ laøm maát ñi neùt hay veû ñeïp cuûa baøi vieát)
:
“Xöa
coù moät chaøng thanh nieân ñi ñeán xin thoï giaùo vôùi chöôûng moân nhaân cuûa
moät voõ quaùn noï. Do nhaø
ngheøo vaø dieän maïo khoâng ñöôïc saùng suûa cho laém neân chæ ñöôïc thaâu
naïp vaøo ñeå laøm caùc coâng vieäc laët vaët trong voõ quaùn roài töø töø seõ
huaán luyeän sau. Vò chöôûng moân nhaân naøy coù moät coâ con gaùi tuyeät ñeïp,
voõ hoïc laïi xuaát chuùng. Naøng coù nhieàu coâ tôù gaùi
cuõng raønh reõ veà voõ thuaät. Chaøng thanh nieân
ñöôïc giao cho moät coâ tôù gaùi ñeå sai baûo caùc coâng vieäc laët vaët vaø
huaán luyeän cho chaøng ta. Ngaøy thaùng troâi qua, chaøng thanh nieân
haøng ngaøy lo vieäc gaùnh nöôùc, queùt doïn, lau chuøi baøn gheá, v.v... vaø chæ ñöôïc coâ tôù gaùi daïy cho boán tö theá laø: “ñaám,
ñaù, gaït, ñôû”. Cöù theá, chaøng ta ngaøy ngaøy chaêm lo
coâng vieäc cuûa mình vaø reøn luyeän boán tö theá aáy cho thuaàn thuïc.
Luùc coâ con gaùi vò chöôûng moân nhaân ñeán tuoåi caäp keâ, theo
tuïc leä, moät cuoäc leã tuyeån phu ñöôïc toå chöùc nhaèm kieám ra moät chaøng
reå coù khaû naêng veà voõ hoïc ñeå saùnh ñoâi cuøng naøng vaø cuõng ñeå keá
thöøa ngoâi vò chöôûng moân sau naøy. Caùc moân sinh cuûa voõ
quaùn ñaõ ñöôïc trieäu taäp laïi ñeå tranh taøi cao thaáp vôùi naøng vaø ai laø
ngöôøi thaéng ñöôïc naøng seõ ñöôïc cuøng naøng keát nghóa tô hoàng vaø khoâng
laâu sau seõ keá thöøa ngoâi vò chöôûng moân. Leã
tuyeån phu ñaõ traûi qua ñöôïc nhieàu ngaøy nhöng khoâng voõ sinh naøo coù theå
chòu ñöïng ñöôïc vaøi chieâu thöùc cuûa coâ gaùi noùi gì ñeán vieäc chieán
thaéng. Töø caùc chaøng trai coù ñaúng caáp cao cho ñeán nhöõng ngöôøi
môùi nhaäp moân ñeàu haêng haùi leo leân voõ ñaøi thöû
söùc nhöng taát caû ñeàu bò baïi traän. Vò chöôûng moân nhaân thaát voïng môùi
hoûi lôùn raèng: “Coøn ai trong hoäi quaùn chöa coù cô hoäi ñeå thöû söùc?”
Luùc aáy, caùc moân sinh ñaùp: “Thöa coøn!” Vaø chaøng trai
queùt doïn hoäi quaùn haøng ngaøy ñaõ ñöôïc ñaåy ra phía tröôùc ñaùm ñoâng
trong tieáng cöôøi ñuøa cheá nhaïo. Chaøng trai ñoû
maët tìm caùch laån troán nhöng khoâng coøn choå naøo ñeå neù traùnh vaø phaûi
trình dieän tröôùc coâ chuû. Tieáng la heùt mæa mai
vang leân töù phía. Vò chöôûng moân nhaân laéc ñaàu
toû yù chaùn naûn. Coâ con gaùi khoâng coøn giöõ ñöôïc veû nhaõ nhaën
nhu mì nöõa töùc giaän xuaát ra cuù cöôùc ñoäc chieâu ngay töø phuùt ban ñaàu
khieán chaøng trai vaêng xuoáng voõ ñaøi vaø rôi vaøo hoà nöôùc keá caän.. Tieáng
cöôøi ñuøa cheá nhaïo laïi vang leân boäi phaàn. Nhöng
laï thay, treân voõ ñaøi ngöôøi con gaùi ñoû maët chaïy vaøo phía beân trong.
Roài sau ñoù, vò chöôûng moân nhaân ñöùng leân chính thöùc
tuyeân boá raèng chaøng trai seõ laø ngöôøi reå quyù vaø seõ keá thöøa ngoâi vò
chöôûng moân trong töông lai. Luùc aáy, chaøng trai moùi loùp ngoùp töø
hoà nöôùc boø ra, trong tay coøn naém chieác haøi cuûa
ngöôøi con gaùi vaø vaãn coøn chöa hay bieát chuyeän gì ñaõ xaûy ra...
Luaän veà VOÕ, chaøng trai chæ coù boán
theá “ñaám, ñaù, gaït, ñôõ” cuûa moân phaùi laøm sao coù theå khaéc phuïc ñöôïc
cuù ñaù cuûa ngöôøi con gaùi vì chính naøng cuõng bieát ñöôïc chaøng trai chæ
bieát ñöôïc boán chieâu thöùc treân? Khoâng theå noùi raèng coâ ta sô
hôû vì roõ raøng chaøng trai ñaõ bò noäi coâng cuûa naøng haát vaêng xuoáng voõ
ñaøi! Theo thieån yù, toâi nghó raèng chaøng trai ñaõ naém
ñöôïc tinh hoa cuûa nhöõng gì chaøng ñaõ hoïc ñöôïc. Chính vì nhaän
thöùc ñöôïc nhö vaäy maø ngöôøi con gaùi phaûi chaáp nhaän thua traän vaø laáy
chaøng laøm choàng, coøn vò chöôûng moân nhaân cuõng ñaõ chaáp nhaän vaø ñoàng
yù cho chaøng keá thöøa ngoâi vò chöôûng moân trong töông lai. Toâi cho raèng chaøng trai ñaõ ñaït ñöôïc ÑAÏO cuûa nhaø voõ vaø
chaøng coøn seõ tieán xa hôn nöõa.
Chuyeän gì xaûy ra sau ñoù? Coâ daâu phaûi lo huaán luyeän theâm cho choàng caùc chieâu thöùc
ñeå danh chính ngoân thuaän keá thöøa ngoâi vò chöôûng moân töø nhaïc phuï.
Boán tö theá “ñaùnh, ñaám, gaït, ñôû” treân coù theå tìm
thaáy ôû caùc moân voõ vaø ngay caû nhöõng ai khoâng coù voõ coâng cuõng bieát,
nhöng trong caâu chuyeän treân chæ coù chaøng trai kia
môùi vaän duïng ñöôïc caùi tinh hoa cuûa baøi hoïc ñôn giaûn nhaát. Treân moät
phöông dieän naøo ñoù, cô baép cuûa cô theå khoâng phaûi laø yeáu toá quyeát
ñònh vaø VOÕ coâng khoâng phaûi ôû choã bieát ñöôïc nhieàu theá quyeàn cöôùc
maø do noäi TAÂM ñaõ ñöôïc reøn luyeän ñeán möùc ñònh tónh, coù theå xem nhö ñaõ ñaït ñöôïc
ÑAÏO. Nhieàu danh nhaân coù tieáng taêm löøng laãy nhöng vaãn
coøn thieáu söï reøn luyeän veà noäi TAÂM. Do noäi TAÂM cuûa hoï khoâng
ñöôïc ñònh tónh neân phaûi guïc ngaõ tröôùc caùc ñòch thuû cuûa noù chính laø
moâi tröôøng beân ngoaøi ñaày söï cuoán huùt töø nhöõng veû ñeïp loäng laãy,
aâm thanh du döông, muøi höông quyeán ruõ, thöùc aên khoaùi khaåu, vaø nhöõng
caûm giaùc khoaùi laïc töø thaân theå nöõa. Chöa heát ñaâu,
noäi TAÂM chuùng ta coøn bò chao ñoäng khi hoài töôûng laïi nhöõng ñieàu khoaùi
laïc maø chuùng ta ñaõ coù dòp thöôûng thöùc qua nöõa. Trình baøy nhö
vaäy raát bao quaùt, noùi ñôn giaûn vaø cuï theå hôn, thöôøng nhaân chuùng ta
vôùi noäi TAÂM khoâng vöõng thöôøng bò chao ñoäng tröôùc ñoái töôïng khaùc
phaùi töø veû daùng beân ngoaøi ... ñeán nhöõng söï va
chaïm veà xaùc thòt. Vua Napoleùon huøng duõng cuûa xöù Phaùp ñaõ quî luïy
döôùi chaân Hoaøng Haäu Joseùphine, Ceùsar Ñaïi Ñeá cuõng ñaõ say ñaém saéc
ñeïp cuûa Nöõ Hoaøng Ai Caäp, v.v vaø gaàn ñaây voõ só quyeàn anh voâ ñòch theá
giôùi Mike Tyson bò toá caùo toäi hieáp daâm, v.v... Taát caû
nhöõng anh huøng aáy ñeàu coù nhöõng söï yeáu ñuoái cuûa noäi Taâm laø coøn
quaù bò vöôùng baän veà nöõ saéc. Caùc baïn coù theå
cho raèng chæ vì moät phuùt yeáu loøng thoâi. Moät
phuùt yeáu loøng ñöa ñeán vieäc maát ñi maïng soáng, thaân baïi danh lieät,
hoaëc chæ moät chuùt lô ñeãnh thì khoâng ñaït ñöôïc ngöôøi vôï ñeïp hay chöùc
vò cao.
VOÕ LIEÂN QUAN ÑEÁN CÔ THEÅ, ÑAÏO
LIEÂN QUAN ÑEÁN TINH THAÀN???
Toâi khoâng bieát ñöôïc yù nghóa cuûa chöõ ÑAÏO trong
danh hieäu cuûa caùc moân VOÕ coù yù nghóa gì, nhöng toâi maïo muoäi gaùn gheùp
ÑAÏO vôùi vieäc huaán luyeän TAÂM; song song vôùi vieäc taäp VOÕ laøvieäc taäp
luyeän caùc tö theá quyeàn cöôùc, töùc laø huaán luyeän thaân. Khoâng roõ Vieät Voõ Ñaïo huaán luyeän caùc moân sinh veà TAÂM nhö
theá naøo? Chaéc chaén ít nhieàu gì cuõng coù, nhöng ñoä thaâm saâu laø
bao nhieâu thì toâi khoâng roõ! Laâu laém roài luùc coøn ôû
Vieät
NOÄI QUY & ÑIEÀU LEÄ CUÛA VOÕ
ÑAØI:
BA ÑEÂM KHOÂNG NGUÛ ÑEÅ REØN LUYEÄN
TAÂM
Trong
traän ñaáu voõ ñaøi ba ngaøy ñeâm maø toâi muoán giôùi thieäu vôùi caùc baïn
thì nhöõng gì thuoäc veà cô baép vaø söùc maïnh haàu nhö seõ voâ duïng. Chæ coøn coù yù chí vaø noäi TAÂM ñöôïc an truù seõ giuùp cho caùc baïn ñoái dieän vaø chieán ñaáu
vôùi caùc ñoái thuû voâ hình laø söï buoàn nguû, löôøi bieáng, meät moûi,
v.v... Coâng vieäc caùc baïn phaûi laøm trong ba ngaøy ñeâm
aáy laø lieân tuïc ñi moät tieáng ñoàng hoà roài ngoài moät tieáng ñoàng hoà
ngoaïi tröø giôø aên vaø veä sinh.
Ñoïc ñeán ñaây, coù leõ quyù vò seõ cho
raèng toâi laïi muoán tuyeân truyeàn veà toân giaùo; vieäc naøy coù theå ñi
nghòch laïi nieàm tin cuûa moät soá trong caùc baïn vaø phaûi chaêng khoâng
phuø hôïp vôùi chuû tröông cuûa baùo Vieät Voõ Ñaïo? “Ñi, ñöùng, naèm, ngoài” laø caùc tö theá töï
nhieân, khoâng leõ “Hoïc ñi, hoïc ñöùng, hoïc naèm, hoïc ngoài” laïi goïi ñoù
laø Phaät giaùo! Vaäy “Hoïc aên, hoïc noùi, hoïc goùi, hoïc
môû” ñöôïc xeáp vaøo toân giaùo naøo, khoâng leõ laø Ñaïo OÂng Baø? Cuõng nhö caùc ñoäng taùc cô baûn “ñaùnh, ñaám,
gaït, ñôû” ñeàu ñöôïc tìm thaáy trong caùc moân voõ thì sao? Chaúng qua vì chuùng ta phaân bieät, saép
xeáp, chia cheõ theo nhieàu phöông thöùc khaùc nhau
ñeå roài coù nhieàu moân phaùi khaùc bieät. Muïc ñích chung
cuûa voõ hoïc laø ñeå reøn luyeän cô theå, baûo veä baûn thaân; cao hôn chuùt
nöõa thì giuùp ñôõ caùc keû yeáu ñuoái, theá coâ. Töông tôï nhö theá, vieäc coù nhieàu toân giaùo
cuõng do chuùng ta ñaët teân vaø phaân bieät maø thaønh, caùc vò ñöôïc goïi laø
giaùo chuû giaûng daïy tín ñoà cuõng nhaèm muïc ñích giuùp hoï coù ñöôïc ñaïo
ñöùc caên baûn, coøn cöùu caùnh cao hôn thì cuõng coøn tuøy cô duyeân cuûa moãi
caù nhaân.
HAØNH TRANG CHO CUOÄC ÑAÁU VOÕ
Ñeå
tham döï traän ñaáu voõ ñaøi ba ngaøy ñeâm naøy, caùc baïn seõ ñöôïc chuaån bò trong
hai möôi ba ngaøy ñeå hoïc vaø thöïc taäp caùch ñi, ñöùng, naèm, ngoài. Ngaøy ñaàu tieân chæ ñi
khoaûng möôøi laêm phuùt vaø ngoài möôøi laêm phuùt, toång soá thôøi gian thöïc
taäp ngaøy ñaàu tieân chæ laø saùu tieáng. Vaø cöù
tieáp tuïc nhö theá ñeán ngaøy thöù hai möôi baïn seõ ñaït ñöôïc keát quaû laø
ñi moät tieáng ñoàng hoà vaø ngoài moät tieáng, caû ngaøy thöïc taäp toång
coäng coù theå töø möôøi hai ñeán möôøi saùu tieáng tuøy ngöôøi. Nôi quyù vò ñeán seõ laø Wat Rampoeng, thaønh phoá Chiangmai ôû
phía baéc

SÔ LÖÔÏC VEÀ SINH HOAÏT ÔÛ WAT
RAMPOENG
Khoâng keå ñeán ngöôøi baûn xöù coù
ñeán soá traêm, soá löôïng ngöôøi ngoaïi quoác toâi gaëp ôû ñaây khoaûng chöøng
möôøi laêm ñeán hai möôi ngöôøi. Ngöôøi ñeán ñi thay
ñoåi lieân tuïc. Coù hai coâ gaùi ngöôøi Anh ñeán tu ñöôïc hai ngaøy
roài töø giaû, phaùt bieåu raèng: “An laïc ñaâu chaúng
thaáy, ngoài ñau chaân thaáy moà!” Hai vôï choàng vaø moät coâ con gaùi nhoû
chöøng hai tuoåi cuõng ñeán thöïc taäp, vôï tu tröôùc möôøi ngaøy thì choàng
giöõ con, sau ñoåi phieân. Coù moät oâng ngöôøi Phaùp khoaûng 50 tuoåi tu ñeán
hai möôi ba ngaøy nhöng khi nghe ñeán “Three days of determination” thì laéc
ñaàu le löôõi ruùt lui, taâm söï vôùi toâi raèng: “Meät chòu heát noãi roài,
heïn naêm sau vaäy!” Toâi coù chöùng kieán ñöôïc boán ngöôøi phöông Taây traûi
qua traän thöû löûa ba ngaøy ñeâm aáy: Hai ngöôøi nam khoaûng ba möôi, moät
ngöôøi töø giaõ toâi “Good luck!” vôùi boä maët uû ruõ; toâi cuõng khoâng hoûi
gì ñöôïc vì ngaïi noäi quy cuûa thieàn vieän. Moät anh ngöôøi
Myõ da ñen trong tuùi luoân coù moät maùy handgame, sau ngaøy thöù ba thì ngoài
ñaâu nguû guïc ñoù. Môùi bieát raèng anh ta ñaâu coù
thöïc haønh gì, chæ chôi game nghó raèng caùi maùy seõ giuùp cho anh ta vöôït
ñöôïc côn thöû löûa. Thaät buoàn cho tö töôûng vaät chaät chuû nghóa!
Luùc chia tay vôùi vò thaày, anh ta cho raèng söï tu
taäp naøy chæ laø moät söï haønh haï thaân xaùc voâ giaù trò. Luùc ñoù, toâi ñang chôø phieân ñeå vaøo gaëp vò thaày neân sau ñoù
coù hoûi coâ thoâng dòch vieân keát quaû cuûa anh ngöôøi Myõ (vì cuøng mang
nhaõn hieäu
Coù moät ngöôøi Vieät vaøo thieàn vieän sau toâi ba
ngaøy, sanh tröôûng vaø laøm vieäc ôû Haø noäi, noùi tieáng Anh raát hay nhôø
coù thôøi gian du hoïc ôû Myõ. Toâi khoâng noùi roõ laø mình
ñeán töø Myõ ñeå xem thöû nhö theá naøo (cuõng nhôø nöôùc da ngaêm ñen vaø söï
suùt kyù loâ sau thôøi gian du lòch ôû
GHI DANH & THAM DÖÏ
Quyù vò coù theå tìm hieåu theâm chi tieát qua trang web
cuûa thieàn vieän: www.palikanon.com/vipassana/tapotar am/tapotaram.html vaø gôûi email qua ñòa chæ watrampoeng@hotmail.com baùo tröôùc
cho hoï hay ñeå xem luùc naøo coù phoøng troáng. Neáu caùc
baïn coù ñöôïc hai thaùng vacation laø thuaän tieän nhaát. Töø Myõ ñi thaúng ñeán
Xin môøi!
Nguyeät-Thieân